コメント
名無しの配管工:2019/02/22(金) 13:26
記憶媒体がどれだけ発達しても、結局、壁とか紙に書いたものが1番長持ちして時間を超えて歴史に残るんかね...
名無しの配管工:2019/02/22(金) 13:29
カンボジアのクメール遺跡に、「○月○日サムライ見参www」って落書きがあるんよ。時代が変われば立派な遺産よ。
名無しのポテト信者:2019/02/22(金) 14:00
最近はよくパソコンのペイントソフトで絵を書く人がいるけどあれはダメね
Hentaiを後世に遺すのならば紙一択よ
Hentaiを後世に遺すのならば紙一択よ
名無しの配管工:2019/02/22(金) 14:35
ポンペイの落書き研究は有名おぶね。書いてあることは現代とたいして変わらないのが面白いんね
※2
アンコールワット遺跡に落書きをしたのは森本一房(加藤清正の重臣、森本一房の次男)という人物なんよ。以下落書きの全文
寛永九年正月初而此所来
生国日本
肥州之住人藤原之朝臣森本右近太夫
一房御堂心為千里之海上渡一念
之儀念生々世々娑婆寿生之思清者也為
其仏像四躰立奉者也
右実名一吉善魂道仙士為娑婆
是書物也
尾州之国名谷之都後室其
老母亡魂明信大姉為後世是
書物也
寛永九年正月丗日
ちなみにこの文章は、今は塗りつぶされていて見えないらしいおぶ
※2
アンコールワット遺跡に落書きをしたのは森本一房(加藤清正の重臣、森本一房の次男)という人物なんよ。以下落書きの全文
寛永九年正月初而此所来
生国日本
肥州之住人藤原之朝臣森本右近太夫
一房御堂心為千里之海上渡一念
之儀念生々世々娑婆寿生之思清者也為
其仏像四躰立奉者也
右実名一吉善魂道仙士為娑婆
是書物也
尾州之国名谷之都後室其
老母亡魂明信大姉為後世是
書物也
寛永九年正月丗日
ちなみにこの文章は、今は塗りつぶされていて見えないらしいおぶ
名無しの配管工:2019/02/22(金) 14:40
×加藤清正の重臣、森本一房
○加藤清正の重臣、森本一久
すまんおぶ、間違えたんよ
○加藤清正の重臣、森本一久
すまんおぶ、間違えたんよ
名無しの配管工:2019/02/22(金) 15:09
記憶媒体とか紙とかよりも古代の粘土板とか壁画とかのが
後々まで残りかねないな。
後々まで残りかねないな。
名無しの配管工:2019/02/22(金) 16:01
ビリヤードボールは宇宙人、黒人、黄色人種、インディアンにしか使われないね
名無しの配管工:2019/02/22(金) 16:32
Sono porci questi Romani
(このローマ市民どもは豚じゃけえのう)
(このローマ市民どもは豚じゃけえのう)
名無しの配管工:2019/02/22(金) 17:48
落書きといったら「○○参上(○○ was here)」が定番だけど元ネタは一体何なんね?
名無しの配管工:2019/02/22(金) 17:54
エジプトの「最近の若い者は」もそうだけど、古代の遺産というものは割かし本人にとってはどーでもいいものが多いおぶ。
名無しの配管工:2019/02/22(金) 17:55
ローマ爺とパスタ孫との過去現在の落書き比較かと思ったら、アイリッシュだったおぶ。
「豆腐の角に頭ぶつけて死んじまえ」みたいな名罵詈雑言無いん?
ボキャブラリー貧困なんね。
「豆腐の角に頭ぶつけて死んじまえ」みたいな名罵詈雑言無いん?
ボキャブラリー貧困なんね。
名無しの配管工:2019/02/22(金) 19:47
※1メンテナンスができる限りはネットの情報も持つかと。
放置しとくなら粘土板や石碑、乾燥地帯限定でパピルスとかが一番ね。
放置しとくなら粘土板や石碑、乾燥地帯限定でパピルスとかが一番ね。
名無しの薩摩芋信者:2019/02/22(金) 20:04
ラスコー洞窟の壁画もただの落書きかもしれないぬ
今はバンクシーっぽい画風で夜中に描けばマスコミが食いついてくれるんよ
今はバンクシーっぽい画風で夜中に描けばマスコミが食いついてくれるんよ
スふぇーデン:2019/02/22(金) 21:09
hUe-FOワラタw
確かヴォイニッチ手稿もただの落書き説があるんぬ
確かヴォイニッチ手稿もただの落書き説があるんぬ
なな4:2019/02/22(金) 23:42
万能壁画を崇めよ…ww
考古学者は落書きのスペシャリストか…ww
考古学者は落書きのスペシャリストか…ww
名無しの配管工:2019/02/25(月) 04:06
右下の宇宙人、色違いの日本にしか見えなかったおぶ
D-263914:2019/03/07(木) 01:29
カルタゴは犯罪集団だから滅ぶべし
名無しの配管工:2019/06/08(土) 19:45
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こ れ を 見 た 人 に は 、 身 の 回 り で 、
3 日 後 に 何 か と て も 悪 い 事 が お き ま す 。
悪 い 事 を 起 き な く さ せ る た め に は
こ れ と 同 じ 文 を 2 日 以 内 に 、
違 う 所 に 10 回 書 き 込 ん で く だ さ い 。
10 回 書 き 込 ま な か っ た 女 子 中 学 生 が 、
書 き 込 み を 見 た 後 、 3 日 後 に 死 に ま し た
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こ れ を 見 た 人 に は 、 身 の 回 り で 、
3 日 後 に 何 か と て も 悪 い 事 が お き ま す 。
悪 い 事 を 起 き な く さ せ る た め に は
こ れ と 同 じ 文 を 2 日 以 内 に 、
違 う 所 に 10 回 書 き 込 ん で く だ さ い 。
10 回 書 き 込 ま な か っ た 女 子 中 学 生 が 、
書 き 込 み を 見 た 後 、 3 日 後 に 死 に ま し た